1. Église paroissiale saint-Brandan

Les vicomtes de Tonquedec se disaient fondateurs prohibitifs de l'église paroissiale de Trégrom ainsi que de trois chapelles (1).

Au 16e siècle, deux familles se disputèrent la prééminence, après les vicomtes, dans l'église paroissiale : la famille Rosmar de Kerdaniel, héritière de celle de Coatléven et celle de Kersauson héritière de celle de Coatléguer.

Ce différent peut s'expliquer par l'histoire. Au 14e siècle, les seigneuries de Coatléguer et Kernaman sont réunies. Vers 1400 (2), Marguerite de Coatléguer épouse Olivier de Coatléven et lui apporte la seigneurie de Kernaman. La seigneurie de Coatléguer va à un frère ou une sœur aînée de Marguerite, dont nous ne savons rien et qui doit faire partie des ancêtres des Kersauson. Les familles de Rosmar de Kerdaniel et celle de Kersauson descendraient donc toutes les deux des Coatléguer et Kernaman, l'une de ces deux dernières familles devant probablement disposer, à l'origine, de la prééminence dans l'église.

En 1547, Hervé Prigent, curateur de Guillaume de Coatléven, fait constater que, de tous temps, les seigneurs de Coatléven ont eu une tombe dans l'église, près de la paroi, contre le pignon de la grande vitre, du côté de l'évangile. Cette tombe, en bois, étant en mauvais état, les paroissiens sont d'accord pour qu'elle soit remplacée par une tombe en pierre (2).

Le 3 juin 1604 (3), Pierre de Rosmar dépose une plainte contre Charles de Kersauson qui aurait, le 9 décembre 1603, envoyé nuitamment un domestique effacer des armoiries dans l'église de Trégrom.

Entre-temps, à la demande de Pierre de Rosmar, Jan du Trévou juge à Tréguier, s'est rendu à Trégrom le 9 février 1604 pour dresser procès-verbal des armoiries  peintes ou sculptées de cette église. Pierre de Rosmar était présent mais Charles de Kersauson n'était ni présent ni représenté.

Le procès-verbal note que les peintures ont été récemment rafraîchies (réparation des dégâts du 9 décembre 1603) et décrit les écussons en en donnant l'origine :

- lion de gueules rampant sur fond d'argent, armes de Coatléven ;

- chef d'or à 3 molettes d'azur et champ d'azur à 3 molettes d'or, armes de Kernaman ;

- armes en alliance de Coatléven avec Kernaman ou avec d'autres maisons (Traupont, Boiséon, Bruillac, Kergrist, Kerbuzic) ;

- armes de Tonquedec ;

- armes de Kerdaniel et de sa compagne Françoise de Larmor ;

- écusson de Kernaman en alliance avec un autre, d'azur à 3 châteaux d'argent, indiqué comme étant celui de Coatléguer (ne correspond pas à la description donnée par Guy le Borgne) ;

A l'intérieur de l'église se trouvait la chapelle privative des seigneurs de Coatléven, avec droit d'inhumation à 6 tombes. 

Dans l'église de Trégrom reconstruite en 1895, certaines pierres portant des armoiries ont été réemployées. L'une représente l'alliance entre Coatléven (lion rampant) et Kernaman (3 molettes) (4). Sur une autre, qui a été recouverte, seules sont visibles les armes de Kernaman.

Chapelle fondée par Tonquédec

Les seigneurs de Coatléven déclaraient avoir la prééminence, après les vicomte de Tonquedec, sur trois chapelles : la chapelle de Christ et celles de Saint Fiacre et de Saint Tirien (ou Tirizien). Ces trois chapelles appartenaient à l’Église.

2. Chapelle de Christ

Située dans la juridiction du fief de la Lande Ploumilliau, elle est acquise par la commune en 1808 et est toujours visible. Une terre jouxtant celle de la chapelle s'appelait (4) "an Mouster". La chapelle de Christ est elle tout ce qui reste d'un ancien monastère ?

3. Chapelles de Saint-Fiacre et de Saint-Tirien (ou Tirizien)

Situées au lieu-dit le Saint, elles étaient entourées de murs et d'un bois de haute futaie, sur un terrain de 1 hectare (1). La chapelle de Saint-Tirien a été démolie avant la Révolution (elle ne figure pas alors dans la liste des biens de l’Église). On peut penser que la sculpture enchâssée dans un mur au lieu dit le Saint en provient et représenterait donc saint Tirien (3).

La chapelle de Saint Fiacre a été vendue en 1810, démontée et reconstruite au manoir du Gouer.

Autres chapelles

4. Chapelle de Kernotériou

Dédiée à saint Mellou (ou saint Miloué), c'était la chapelle de la prévôté de Kernotériou, propriété, en 1583, de Françoise de Kernechriou, et qualifiée alors de "vieille chapelle" (1). En 1718, elle est en ruines et a dû être reconstruite postérieurement. Elle figure sur le cadastre de 1832, a été démolie au milieu du 20e siècle et ses pierres vendues.

5. Chapelle de Pabu

Elle est citée dans des textes du 18e siècle : "chemin du pont Adellisse (pont Coz) à la chapelle de Pabu". Dédiée à saint Tugdual elle est détruite au 20e siècle.

6. Chapelle de Coatléven

En 1634, un emplacement de chapelle est indiqué au manoir de Coatléven.

Un aveu de 1718 mentionne une chapelle : elle a dû être reconstruite.

7. Chapelle de Keransquillec

L'inventaire du patrimoine breton indique que le manoir de Keransquillec était très probablement doté d'une chapelle entourée d'un placître.

Sources documentaires

(1) AD22-A35 : aveu de Tonquedec au roi, 1583 (et aveux postérieurs classés ailleurs).

(2) AD22-2E533 : Inventaire des titres de propriété de Prigent de Rosmar.

(3) AD22-1E3494 : procès verbal (voir annexe) et plainte.

(4) AD22-1E3494 : aveu de Pierre de Rosmar à Tonquedec, 1621 (voir annexe).

Église et chapelles de Trégrom, synthèse de Claude Gautier, novembre 2021.

Au 16e siècle, la famille de ROSMAR de KERDANIEL, comme héritière de celle de COATLEVEN, et celle de KERSAUZON, comme héritière de celle de COATLEGUER, se disputent la prééminence en l’église de Trégrom. Charles de KERSAUSON aurait, dans la nuit du 9 décembre 1603, envoyé des domestiques effacer, dans l'église, les écussons peints représentant les armes de Coatléven. 

A la demande de Pierre de ROSMAR de KERDANIEL (1), suite à sa plainte contre des actes de malveillance au préjudice de ses droits de prééminence en l'église de Trégrom, Jan du TRÉVOU, conseiller du roi et son alloué en Tréguier (2), se rend à Trégrom le 9 février 1604, pour dresser l’état des prééminences en l’église paroissiale. Pierre de ROSMAR  est présent mais la famille de KERSAUZON n'est pas représentée.

Sont également présents pour donner des renseignements sur les armoiries, messires Guillaume Pluzunet curé, Mathieu le Goaz, Yvon le Boudec et François Tilly prêtres, ainsi que les nobles Roland le Nas, sieur de Kernasquiriec, Claude Hemery, sieur du Gouer et Pierre Beresay, sieur de Coat ar Rivet.

Le procès-verbal décrit un certain nombre d’écussons, tant en bosse de pierre [sculpture] qu’en peinture. Il note que les peintures ont été rafraîchies récemment.

A l’extérieur on trouve des écussons en bosse de pierre :

- au pignon du porche un lion rampant, écusson de COATLEVEN, et un écusson en alliance dudit lion rampant avec deux chevrons brisés et le lambeau au dessus, l’alliance étant celle de COATLEVEN avec PLOESQUELLEC et BRUILLAC ;

- Au midi, au-dessus d’une vitre, un lion rampant ;

- Au pignon du reliquaire, un lion rampant.

Dans l’entrée du porche :

- au pied d’une image, un écusson en bosse, trois molettes en lambeau et trois molettes au champ, armes de KERNAMAN ;

- au-dessus de l’image, deux écussons en bosse d’argent et lion de gueules rampant [COATLEVEN], une lisière et, plus haut, un lion en alliance de gueules un croissant et cinq coquilles d’argent [alliance de COATLEVEN et TRAUPONT] ;

- écussons en alliance de COATLEVEN avec BOISEON, BRUILLAC, KERGRIST et KERBUZIC ;

- écusson d’azur à trois molettes et un chevron d’argent [ROSMAR] [le chevron devrait être brisé] ;

- écusson de la demoiselle compagne du sieur de KERDANIEL [Françoise de LARMOR, dame de Tréveznou], argent semé de macles de gueules et d’hermines de sable et d’une fasce de gueules au milieu de laquelle il y a une coquille d’argent ;

A l’intérieur, dans l'aile du coté de l'évangile, se trouve la chapelle privative du sieur de KERDANIEL qui mesure 22 pieds de long sur 8 à 9 de large. Elle contient de nombreux écussons, des escabeaux, et on note la présence de lisières.

La maîtresse vitre [vitrail principal] de l’église présente des écussons du lion rampant et de ses alliances et, au milieu et en haut de gueules à sept annelets d’or [TONQUEDEC], en-dessous l’écusson de COATLEVEN et en bas celui de KERNAMAN.

 Dans l’ensemble de l’église, outre celui de COATLEVEN, de nombreux écussons sont visibles, certains en plusieurs exemplaires :

- en alliance de COATLEVEN avec BRUILLAC, KERNAMAN et TRAUPONT ;

- d’azur à trois molettes et un chevron d’argent [KERDANIEL], seul ou en alliance avec sa compagne ;

- de gueules à sept annelets d’argent [TONQUEDEC] ;

- au chef d’or à trois molettes d’azur et champ d’azur à trois molettes d’or [KERNAMAN] ;

- d’azur à trois châteaux d’argent [COATLEGUER] ;

- de sable et une frette d’or et un annelet d’argent [KERBUZIC] ;

- d’or à six tourteaux et un croissant de sable [KERGRIST] ;

- d’argent à trois chevrons de gueules brisés [BRUILLAC et PLOESQUELEC] ;

- d’azur à trois rencontres de léopard d’or et un chevron d’argent [BOIS EON] ;

- des écussons effacés.

Sources documentaires :

(1) Pierre de ROSMAR (1570,1625) est fils de Prigent de ROSMAR et de Marie de COATLEVEN.

(2)  Jan du TRÉVOU, écuyer seigneur du Baloré, sénéchal de Lannion (Généanet, généalogie Hamet). Alloué : le second des juges, le premier étant le sénéchal. En 1604, Jan du TRÉVOU n’était pas encore sénéchal.

"... Dans l'église parroissiale de Trégrom, de laquelle appres ledit seigneur Marquis de la moussaye il est fondateur prohibitivement et préférablement à touts autres, à cause desdits lieux et maisons de Coatléven et de Knaman, la description desquelles préminences et prérogatives s'ensuivent, en premier en la maitresse et principalle vitre de laditte église parroissiale de trégrom, au milieu de la fermoye et soufflette d'icelle au dessous et un peu plus  bas que les armes dudit seigneur Marquis il y a un Ecusson d'un Lyon de gueulle Rampant en champ d'argent qui sont les premières armes dudit manoir de Coatléven avec Ecusson au même soufflet vers l'Epitre my partye d'argent et un Lyon de gueule, et au second d'azur à trois mollettes d'or et en cheff d'or à trois mollettes d'azur, quels Ecussons sont les armes dudit lieu et manoir de Knaman, avec un Ecusson du cotté vers l'Evangille, au dernier panneau de ladite vitre, joignant la voûte d'icelle il y a un petit Ecusson d'argent à un Lyon de gueulle armes prédites dudit lieu de Coatléven, et plus bas en la même vitre fermerie ou hosse il y a trois Ecussons, le premier et le plus grand étant au millieu qui my party en allience, au premier quartier d'argent et un Lyon de gueulle, au second d'argent à trois cheffrons de gueule griffés avec un lambeau d'azur qui sont les alliences de Bruillac et de Ploësquellec, et le second à cotte et y joignant est my party en alliance au premier quartier d'argent à un Lyon d'or de gueulle rampant et au second cartier de gueulle à cinq coquilles et un croissant d'argent qui sont les alliences de Tropont avec ledit alliences sieurs de Coatléven, et le tiers y joignant et en la même Rose du cotté de l'Epitre est l'Ecusson d'azur à trois mollettes et en cheff d'or à trois mollettes d'azur, et un peu plus est le quatrième joignant les trois derniers pareillement my party d'alliences au premier quartier d'azur à trois mollettes d'or et trois mollettes d'azur, et l'autre d'azur à trois chaux d'argent qui sont allience de Coatléguer et de Knaman, et au chantreau de laditte Eglise du cotté de l'Evangille au dessus des deux arcs et voutes faisant la séparation dudit chantreau et la chapelle dudit sieur de KDanniel est laditte lizière commençant au pignon dudit principal aûtel et continué jusqu'au dessus du rettrein qui sépare ledit chantreau d'avec la nef de laditte Eglise du cotté du septentrion, en laquelle lizière il y a plusieurs Ecussons et bannières des alliences dudit seigneur de KDanniel avec pareil droit de lizière au long de laditte chapelle, et pour sépulture et inhumation à six tumbes costoyants l'une l'autre à vis et joignant le principal aûtel de laditte Eglise, laditte chapelle prohibitive à tous jusques au second pillier de la seconde voute avec un Ecusson dans la vitre de laditte chapelle qui est d'argent à un Lyon de gueulle Rempant avec une tumbe élevée dans laquelle sont en relieff les armes dudit sieur avec tumbes et sépultures, accoudouers, escabeaux, Ecussons, comme pareil droit de préminences, armoiries, privilèges, accoudouers, escabeaux et Ecussons aux chapelles de laditte parroisse de trégrom, les drois et privilèges dudit Seigneur Marquis de la Moussaye et Vycomte de tonquedec préalablement repris, scavoir en la chapelle de crist vulgairement et jadis appelé la chapelle de Coatléven, et en la chapelle de saint Hervé (!)et celle de saint Fiacre de jouxte, étant sittués, scavoir laditte chapelle de crist dan le cerné au milieu des bornes et limittes du fief et jurisdiction de la lande ploumilliou et les deux autres chapelles de saint fiacre et saint therizien aussy sont dans l'étendue de la jurisdiction de Coatléven étant en laditte parroisse de trégrom, et est cause desdittes deux seigneuries de Coatléven et la lande de ploumilliou, ledit seigneur de KDanniel a Droit de Haute Basse et moyenne justice et de patibulaires à trois piliers étant plantés en la lande de Knaman aux limittes desdits deux fiefs et jurisdictions avec pouvoir et pleine liberté de juller jurisdiction faire exercer et y convenir le traitter les hommes et vassaux possédants biens et héritages en juller en première instance, et pour ce faire peut instituer et établir trois juges scavoir sénéchal, alloué, lieutenant, procureur d'office, greffier, Nottaires et sergents avec officiers recquis pour la Direction de la justice, plus reconnait ledit seigneur de Kdanniel tenir sous laditte Vicomtée de tonquedec partye des terres parcs et préries, de terres étant des apartenances du lieu et manoir de Coatléven, scavoir un parc appelé... "

 Nota : les caractères gras signalent les principaux écussons.

"Eglise Saint-Brandan. En forme de croix latine, elle comprend une nef, avec clocher-mur et bas-côtés de six travées et un choeur. Au droit de la dernière travée, deux chapelles en ailes forment les bras de la croix peu accentués. L'édifice actuel conserve des restes importants des XVe et XVIe siècles mais a été reconstruit en grande partie à la fin du XIXe siècle. La partie basse du pignon occidental date du XVe siècle, ainsi que les ailes, qui ont conservé leurs enfeux anciens ; la sacristie date du XVIe siècle ; la nef fut restaurée en 1709 ; enfin le choeur, le haut du pignon ouest et la nef, commencés à reconstruire en 1895 furent terminés en 1896. Les travaux débutèrent sur les plans de Jean-Marie Morvan, dit Morvan bihan, du Vieux-Marché, qui décéda pendant leur exécution, et furent terminés par Joseph Morvan, architecte à Saint-Brieuc, et parent du précédent.

Mobilier : deux retables du XVIIe siècle ; statues anciennes de la sainte Trinité, sainte Vierge, saint Brandan, saint Tugdual, saint Yves, saint Jean Baptiste, saint Nicolas ; dans le cimetière, cercueil monolithe appelé le tombeau de saint Brandan."

20102210594NUCA : Archives départementales des Côtes-d'Armor, D1.

19802201162ZMI : Archives départementales des Côtes-d'Armor.

19802201165ZMI : Archives départementales des Côtes-d'Armor.

20102200835Z : Service de l'Inventaire du patrimoine culturel de Bretagne, 359_22_72_bande15.

20102200836Z : Service de l'Inventaire du patrimoine culturel de Bretagne, 359_22_72_bande15.

20102200834Z : Service de l'Inventaire du patrimoine culturel de Bretagne, 359_22_72_bande15.

20102200841Z : Service de l'Inventaire du patrimoine culturel de Bretagne, 359_22_72_bande16.

20102200842Z : Service de l'Inventaire du patrimoine culturel de Bretagne, 359_22_72_bande16.

20102200831Z : Service de l'Inventaire du patrimoine culturel de Bretagne, 359_22_72_bande15.

20102200832Z : Service de l'Inventaire du patrimoine culturel de Bretagne, 359_22_72_bande15.

20102200833Z : Service de l'Inventaire du patrimoine culturel de Bretagne, 359_22_72_bande15.

20102200840Z : Service de l'Inventaire du patrimoine culturel de Bretagne, 359_22_72_bande16.