Collégiale Sainte-Marie-Madeleine : stalle 20 - Inventaire Général du Patrimoine Culturel

Dossier d’œuvre objet IM35022586 | Réalisé par

Piat Florence

enquête thématique régionale, Inventaire des stalles médiévales de l'ancien duché de Bretagne

Collégiale Sainte-Marie-Madeleine : stalle 20

Bretagne > Ille-et-Vilaine > Champeaux

Œuvre étudiée

Auteur

Piat Florence

Piat Florence
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Dossier non géolocalisé

Localisation

Aire d'étude et canton Bretagne - Vitré Ouest
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Commune Champeaux
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Emplacement dans l'édifice collégiale Sainte-Marie-Madeleine: contre le mur sud du choeur
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Désignation
Historique
Description
Statut, intérêt et protection
Illustrations
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Désignation

Dénominations

stalle

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Numérotation artificielle

20

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Historique

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Période(s)
- Principale : 2e quart 16e siècle
Dates
- 1530
Stade de création
- pièce originale
Auteur(s)
- Auteur :
  Chenevière Guillaume
  
  Chenevière Guillaume
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  menuisier
- Personnalité :
  Epinay Guy d'
  
  Epinay Guy d'
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  commanditaire
- Personnalité :
  Goulaine Louise de
  
  Goulaine Louise de
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  commanditaire

Description

Stalle située sur les stalles basses sud.

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Catégories

menuiserie, sculpture
Matériaux
- chêne, décor en bas-relief
Précision dimensions

h = 97 ; l = 62,5 ; pr = 53. Dimensions de la miséricorde : h = 26 ; l = 38 ; la = 16,5.
Iconographies
- animal fabuleux
- hybride
Précision représentations

Sur la miséricorde : personnage monstrueux de type grylle. L´animal possède deux pattes d´équidé, deux têtes, deux ailes et une queue. La tête située au bout de son cou allongé est celle d´un chien aux oreilles pointues et au museau fin. La seconde tête située sur son ventre est plus proche de celle d´un homme. Les deux têtes ont la gueule ouverte et tire une langue démesurée.
État de conservation
- bon état

Statut, intérêt et protection

Statut de la propriété

propriété de la commune
Intérêt de l'œuvre

À signaler
Protections

classé au titre objet, 1907/05/11
Référence MH

indexation notice MH en cours

Ce personnage de grylle est typique de la seconde moitié du Moyen Âge. La monstruosité étant un signe de la présence du péché, ces grylles étaient des représentations de personnages corrompus. Le fait que les deux têtes tirent la langue indique plus qu´une moquerie, une véritable insulte puisque dans les représentations du Christ aux outrages, ses bourreaux lui tirent également la langue.

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Illustrations 4